ZAINTZA PARTEKATUARI BURUZKO IRITZI BAT

2013-06-22

Zaintza partekatuari buruz

Manu Azkarate

Ezker abertzaleko militantea

Sorturen politika feministaren lantaldearen izenean, Marije Fullaondok zaintza partekatuari buruzko iritzi bat eman digu. Iritzi artikulu horretan hausnarketa sustatzeko mahaigaineratzen diren elementu batzuei buruzko iritzia ematera ausartzen naiz ni ere. Ez dakit iritzia, edo kontra-iritzia; ez dakit mahaiaren gainean ezartzen dituen edo ahazturan gelditzen diren elementuez.

Artikuluan zaintza partekatuaren aldeko posizioa hartzen badu ere, Gasteizko Legebiltzarrean herri-ekimenak defendatutako lege-proposamena ez du begi onez ikusten. «Badirudi gaur egun banantze kasuetan zaintza partekatua gauzatzea ezinezkoa dela. Hori ez da horrela, ordea. Gaur egungo araudiak posible egiten du haurren zaintza partekatua», diozu.

Bai, baina, ez. Posible, bai, baina, zenbat kasutan ebazten du epaiak zaintza partekatuaren alde? Ze portzentajetan? Zuk zeuk erantzuten duzu: bakarrik gurasoak ados jartzen direnean. Eta ados jartzen ez direnean? Tamalez, horrela suertatzen baita sarri askotan. Modu adostuan egiten ez diren banantze-kasuak, gutxi gorabehera, heren bat omen direla diozu. Ez da egi osoa, epaitegietara ez jotzeko zure irakurketaz gain, beste irakurketa bat badago: aita anitzen aldez aurretiko errenuntzia, etsipena, jakinda aiten eskaerek ze ibilbide izaten duten...

Adostasunik ez dagoenean «egoera bakoitza aztertzen da, haurraren beharrizanei ondoen erantzungo dien konponbidearen bila» eta «kasu bakoitza aztertu egiten da» diozu. Haurren zaintza partekatuaren sententzi bakoitzean halako egoeraren azterketa dagoela sinesteak eta, beraz, ontzat emateak zer pentsa ematen du. Tribunalekiko konfiantza eta alienazio jarrera hori ezjakintasunetik edo gaizki ulertutako feminismo batetik bakarrik uler daiteke. Are gehiago, justizia izenez ezagutzen dugun hori, gizarte matxista honetako zutabe nagusietako bat dela jakinda. Praktikan, Tribunalek orain arte mantendu duten erabakia, adostasunik egon ez den kasuetan, ia beti bera izan da: haurrak amaren zaintzapean egotea. Salbuespenak salbuespen. Datuak hor daude, ikusi nahi dituenarentzat, behinik behin.

Eta orduan, haurraren beharrizanei ondoen erantzungo dien konponbidea ematea haurrak amaren zaintzapean egotea al da Sorturen politika feministaren taldeko aukera? Eta aitaren eskubideak non gelditzen dira? Edo aitaren eskubideak amarenak baino gutxiago al dira? Ezin al dute berak izan? Eta haurren beharrizanei hobekien erantzungo dien konponbidea amaren esku bakarrik al dago, ez bada-eta gastuetarako? Zeren, berriro diot, akordiorik ezean amak eskatzen badu seme-alaben zaintza, zenbatetan ukatzen zaio? Eta kasu horietan, amaren nahia zaintza partekatuaren gainetik ezarri behar al da? Eta zergatik errealitate honen inguruan dagoen diskriminazioa tabu bilakatzen da emakumeen defentsan aritzen diren hainbat militante nahiz kolektiboentzat?

Gizonezko askok —abaniko ideologiko guztietakoak, PPtik ezker abertzaleraino— pairatzen duten egoera errekonozitzeak —mina, amorrua, inpotentzia, injustizia...— ez dakar emakumeen eskubide eta askatasunaren kontra egitea. Edozein banantze mingarria da. «Lagunak bezala geratuko gara» esaldi topikoa ez da sarri askotan gertatzen. Horrela da. Seme-alabak tartean badira, seme-alabentzako kalterik txikiena bilatzea izan behar dugu helburu. Badakit batzuetan ezinezkoa edota kontrajarria izan daitekeela haurraren zaintza partekatua gauzatzea. Badakit dena eta denon gainetik haurrak daudela, beren orainaldia eta etorkizuna. Baina badakit, era berean, gai honen atzean krudelkeria asko dagoela, feminismo mota batetik aitortu nahi ez den sufrimendu anitz. Errealitate bat ezkutuan mantentzen segitu nahi izateak ez du mina leuntzen eta, are gutxiago, desagerrarazten. Konponbidea? Ez da erraza, baina gaur egungo egoera injustua da, erabat injustua, eta ezin dugu ontzat eman. Eta horretaz jabetzen ez garen bitartean gaizki goaz.

Bukatzera noa. Sorturen feminista taldekoaren artikuluari benetan kezkagarri deritzot. Kezkagarri eta mingarri. Astean behin soilik aita izatera kondenatzea ulertuko nuke Opus Deikoen posizioetatik. Ezker posizioetatik, ez. Tribunalen sententzien azpian, sententzia sexistak, beraien sustraietara joz betiko matxismoarekin egiten dugu topo: «los hijos son de la madre». Bestetzuek, seme-alabak ez direla inorenak pentsatzen dugu. K. Gibran olerkari handiak zioen bezala: bizitzarenak dira.

CONCENTRACION EL 22 DE JUNIO EN VITORIA/GASTEIZ POR UNA LEY VASCA DE CUSTODIA COMPARTIDA

oncentración ante la Cámara Vasca

Divorciados piden en Gasteiz que no se demore más la ley de custodia compartida

La Federación de Padres y Madres Divorciados de Euskadi -Kidetza- ha reclamado hoy al Parlamento Vasco que no demore más la tramitación de la ley de custodia compartida.

efe - Sábado, 22 de Junio de 2013 - Actualizado a las 13:05h 

GASTEIZ. El Parlamento Vasco acordó en junio de 2012 tramitar una proposición de ley impulsada por Kidetza como Iniciativa Legislativa Popular (ILP) para reconocer legislativamente la custodia compartida como modelo preferente y que se proteja a los menores en procesos de separación.

Sin embargo, la iniciativa quedó pendiente de tramitación tras la disolución de la Cámara de Vitoria después de las elecciones autonómicas de octubre.

Posteriormente, en febrero, la actual presidenta del Parlamento Vasco, Bakartxo Tejeria, se comprometió a reactivar la tramitación de este proyecto de ley y, según han confirmado hoy a Efe fuentes de Kidetza, en principio comenzará a debatirse el texto en la Comisión parlamentaria de Justicia a partir del próximo mes de septiembre.

Durante una rueda de prensa celebrada hoy en Gasteiz y en una posterior concentración frente a la sede de la Cámara vasca, representantes de Kidetza también han reclamado tener presencia estable y voz en dicha comisión parlamentaria para defender su posición.

En el manifiesto leído frente al Parlamento, Kidetza pide que no haya más dilaciones.

Además, solicita a los partidos que dieron su voto favorable a esta propuesta durante la anterior legislatura -PNV, PP, UPyD, Aralar y EA- que mantengan "su coherencia ideológica, su palabra y compromiso" con la custodia compartida.

Al PSE, que rechazó que la custodia compartida de los hijos sea la opción "preferente" en caso de divorcio de los padres, Kidetza le pide que sea coherente "con la ideología del socialismo" en defensa de la igualdad y le recuerda que socialistas catalanes, navarros y aragoneses apoyaron leyes de custodia compartida en esas comunidades autónomas.

Por último, también la Federación se ha dirigido a EH Bildu y le ha instado a que secunde la propuesta ya que partidos que ahora integran la coalición abertzale como Aralar o EA la han apoyado públicamente tanto en el País Vasco como en Navarra.

DATOS CUSTODIA COMPARTIDA 2011

DATOS DE CUSTODIAS COMPARTIDAS 2010

DATOS DE CUSTODIA COMPARTIDA EN 2009

LA AUDIENCIA ALAVESA CONCEDE UNA CUSTODIA COMPARTIDA EN BENEFICIO DEL MENOR

decisión pionera

La Audiencia concede la custodia compartida a un alavés para «beneficiar» a su hijo

El padre recurrió una sentencia anterior de un juzgado de Vitoria que daba la guarda del menor a la madre y fijaba un «amplio» régimen de visitas para el progenitor

La figura de la custodia compartida existe desde hace casi dos décadas en el Código Civil aunque más allá de los papeles, en los juzgados, la mayoría de los divorcios se sellan con una sentencia favorable a la madre. La Audiencia Provincial de Álava acaba de dar la razón a un padre, que había recurrido un fallo anterior donde se le otorgaba la guarda del menor a su exmujer, y concede, en una decisión pionera, un régimen de alternancia del hijo por tratarse de la fórmula que «va a beneficiar al niño», pues le permitirá relacionarse con ambos progenitores «con el mismo grado de intensidad».

La expareja alcanzó un divorcio de mutuo acuerdo a principios de 2006. Un juzgado de Vitoria acordó entonces que la custodia del menor sería para la madre con «un amplio régimen de visitas» para el padre aunque ambos pactaron después, de manera extrajudicial, aumentar esos periodos. Así, por un lado, el progenitor recogería al niño cada miércoles a la salida del colegio y le dejaría allí de nuevo a la mañana siguiente y, por otro, compartirían los fines de semana asignados desde el viernes al acabar las clases hasta el lunes. Sin embargo, este hombre decidió en 2010 que quería pasar más tiempo con su hijo y presentó una demanda donde exigía, entre otras modificaciones, la custodia compartida. Los jueces dieron el visto bueno a parte de su solicitud, pero no a su objetivo máximo.

En 2012 cursó de nuevo una demanda con idéntico resultado, pues el tribunal entendió que el régimen de visitas acordado años atrás «dista bastante de ser considerado como un sistema de custodia unilateral y se asemeja mucho más a una modalidad de la custodia compartida». El hombre, disconforme otra vez con la resolución judicial, optó por apelar esta última sentencia, dictada el pasado marzo. La Audiencia Provincial ha aceptado ahora su recurso tras constatar que entre el padre y el menor, que tiene hoy 10 años, «existe un vínculo muy especial» y que tanto él como su exesposa «han acreditado suficientes aptitudes» en su relación con el niño.

Fallo pionero

Los jueces, además, han tenido en cuenta a la hora de conceder finalmente la custodia compartida un informe psicosocial que, a pesar de ahondar en el buen funcionamiento del régimen de visitas establecido tras el divorcio, advertía sobre el futuro del niño por la «difícil relación» de la expareja motivada, en especial, por ese interés del padre por lograr la custodia compartida y la «reticencia» de la madre al respecto. «Los progenitores deben priorizar los intereses del menor sobre el suyo propio», concluye este documento.

Por ello, la Audiencia Provincial de Álava ha considerado que lo ideal para el pequeño es que sus padres disfruten de su guarda compartida. El niño pasará, así, una semana con su padre y la siguiente con su madre. Esta sentencia es pionera pues se trata de la primera que se emite desde que se declaró inconstitucional la obligatoriedad de un informe favorable de la Fiscalía para conceder este sistema de alternancia. Ahora, como indica este mismo fallo, «corresponde exclusivamente al juez o el tribunal verificar si concurren los requisitos legales para aplicar este régimen según sea la situación más beneficiosa para el menor».

ESTARÁ UNA SEMANA CON CADA UNO

La Audiencia de Álava acepta la custodia compartida por el "sólido vínculo" del niño con ambos

El tribunal valora que el menor requiere la presencia de ambos en su vida cotidiana y exige a los padres que "sean flexibles" pese a su "difícil relación"

La Audiencia Provincial de Álava ha estimado el recurso interpuesto por un padre divorciado que solicitaba la custodia compartida de su hijo que a partir de ahora, y de forma alterna, pasará una semana con cada uno de sus progenitores. El tribunal ha adoptado esta decisión al entender que la medida beneficiará al menor de edad, dada su "sólida vinculación" tanto con la madre como con el padre.

La sentencia, que puede ser recurrida ante el Tribunal Supremo, da la razón al recurso presentado por el padre contra el fallo de un juzgado de primera instancia de Vitoria, que desestimó su petición de establecer un régimen de custodia compartida para el menor, que vivía con su madre desde que la pareja se divorció. El progenitor, pese a que la guardia y custodia había sido concedida a la madre en la sentencia de divorcio, disponía de un régimen de visitas "muy amplio", que le permitía estar con su hijo "prácticamente a diario", según se recoge en la sentencia.

La Audiencia Provincial, a la hora de atender al recurso del padre, considera que ha habido una modificación de las circunstancias a tener en cuenta desde que la custodia se asignó a la madre. Según indica, en este tiempo la relación entre el menor y su padre "se ha consolidado" hasta hacerse "más fuerte", de forma que se ha establecido "un vínculo muy especial" entre ambos gracias al tiempo que pasan juntos.

El tribunal recuerda que el equipo psicosocial judicial de Vitoria "pondera la sólida vinculación del menor con los dos progenitores" y que el niño solicita la presencia de ambos "en su cotidianeidad". Pese a reconocer la "difícil relación" entre los padres, considera que estos "deben priorizar los intereses del menor sobre los suyos propios y adoptar una actitud flexible a la hora de buscar soluciones que afecten a su hijo, con objeto de actuar en el interés de éste".

Por todo ello, la Audiencia Provincial establece el régimen de guarda y custodia compartida, para lo que indica que la estancia del menor con cada uno de los progenitores tendrá un carácter semanal.

LA CONCEJALIA DE LA MUJER A FAVOR DE LA CUSTODIA COMPARTIDA COMO NORMA

 

Elpasado viernes se celebró en el Palacio de los Niños de Don Gome una mesa redonda bajo el título  "Custodia compartida, un derecho del menor". Se trata de un acto organizado por el colectivo Granada por la Custodia Compartida Ya, que contó con la colaboración de la Concejalía de Mujer e Igualdad. La edil responsable de este área, Rosa María Fernández de Moya ha mostrado su sensibilización con el movimiento ciudadano en este campo, en el contexto del I Plan de Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y Hombres y en el desarrollo de su primer y tercer eje.

Respecto al actual debate para fomentar la custodia compartida, la concejala defiendió la prioridad del cuidado del menor y la protección de sus derechos. "Estamos convencidos de que la situación actual en el cuidado de los hijos, en lo que a medidas y acuerdos se refiere, requiere nuevos enfoques que lejos de separar a los hijos e hijas de sus padres y madres, deben buscar solución a la continuidad de las relaciones afectivas entre los progenitores y sus hijos", agrega.

Para Rosa María Fernández de Moya "es hora de afrontar la separación y el divorcio como un vínculo en el que la relación se mantiene, relación en la que se entiende, atiende y protege a los hijos". La concejala se manifiesta a favor de la custodia compartida "porque creemos que compartir responsabilidades supone buscar fortalezas para mejorar la relación que de antemano es difícil de afrontar, no solo para los adultos involucrados, sino también para los niños. Hablamos por tanto de una fórmula que busca que no se resienta la estabilidad de ninguno de los afectados, consiguiendo con ello, la estabilidad emocional necesaria, para continuar con un nuevo proyecto de vida, no sólo con sus padres, también con los hermanos, abuelos y tíos".

La concejala hace hincapié en que la custodia compartida reduce el fracaso escolar, carencias afectivas y conflictividad entre los padres. Permite al menor desarrollar su correcta socialización y una mentalidad más abierta y menos intransigente ante la ruptura de sus padres, al mantenerse una continuidad en la vida familiar.La concejala destaca que los citados ejes están destinados a la Igualdad de trato y oportunidades entre mujeres y hombres y atención a las necesidades, además de a acciones de sensibilización y prevención. Entre sus objetivos figuran proyectar una imagen igualitaria de hombres y mujeres y fomentar, a través de la imagen, cambios sociales que mejoren la igualdad de oportunidades. 

"Desde el punto de vista de la aplicación de la igualdad de oportunidades y condiciones entre mujeres y hombres, entendemos que trabajar por la igualdad, es cambiar no solo el rol tradicional femenino, sino también el rol tradicional masculino", explica. Para ello, en su opinión hacen falta leyes igualitarias y ceder espacios feminizados para que sean ocupados por hombres, como es la crianza, la educación de los hijos y los cuidados del hogar.

CHILE APRUEBA POR UNANIMDAD LA LEY DE CUSTODIA COMPARTIDA.PRESENTACION DE LA LEY POR EL PRESIDENTE

CHILE APRUEBA LA LEY DE CUSTODIA COMPARTIDA

Foto: En la imagen, el presidente chileno, Sebastián Piñera, quien ha resaltado la importancia de que los padres no pierdan la relación con sus hijos después de una separación. EFE/Archivo

"La ley de cuidado personal de los hijos la hemos estado esperando mucho tiempo. Aunque todos nos casamos o formamos parejas con la intención de seguir juntos, muchas veces no se logra. Uno puede ser expareja, pero jamás expadre", subrayó Piñera en un acto realizado en el Palacio de La Moneda, sede del Ejecutivo.

El mandatario, junto a la ministra del Servicio Nacional de la Mujer, Loreto Seguel, destacó la importancia del articulado y agradeció igualmente la prioridad que se le dio en el parlamento.

La "Ley Amor de Papá" reglamentará, entre otros aspectos, que tanto el padre como la madre actúen de común acuerdo en la crianza y educación de sus niños.

Asimismo, regulará la estabilidad de residencia del menor y fiscalizará posibles degradaciones que uno de los dos padres puedan fomentar en el hijo respecto a la imagen del otro, estableciendo así derechos y deberes igualitarios para ambos progenitores.

"Un niño necesita a su madre, pero también de su padre. Este estatuto se centra en el principio de la corresponsabilidad", añadió el presidente quien destacó que la legislación también velará para que los abuelos siempre puedan ver o visitar a sus nietos.

ZAINTZA PARTEKATUA.HAUSNARKETARAKO GAKOAK

2013-06-13

Zaintza partekatua, hausnarketarako gakoak

Marije Fullaondo

Sorturen lantalde feministaren izenean

Gasteizko Legebiltzarrean Kidetzak, EAEko banandutako guraso elkarteak, herri ekimen legegile bat aurkeztu du 80.000 sinaduratik gora bilduta, gurasoak banantzen eta ados jartzen ez diren kasuetan haurren zaintzarekin lotutako gaur egungo arauak aldatzeko helburuarekin. Lege-proposamen horrek kontrako eta aldeko jarrerak sortu ditu, norberaren egoera eta bizipenak askotarikoak baitira, eta nahasmena eta jakin-mina ere eragin ditu. Horretaz jakitun, Sortuk gai honen inguruan bere posizioa erabakitzeko eztabaida irekiko du. Gaurkoan, baina, Sorturen Politika Feministaren lantaldetik gaia kokatzen laguntzeko eta hausnarketa sustatzeko elementu batzuk mahai gaineratu nahi ditugu.

Lege-proposamena defendatzen dutenek diotenaren arabera, badirudi, gaur egun banantze kasuetan zaintza partekatua gauzatzea ezinezkoa dela. Hori ez da horrela, ordea. Gaur egungo araudiak posible egiten du haurren zaintza partekatua. Haurraren ongizatea hartzen da ardatz eta, horrenbestez, gurasoak ados jartzen ez diren kasuetan, egoera bakoitza aztertzen da, haurraren beharrizanei ondoen erantzungo dien konponbidearen bila. Ez dago haur guztientzat egokiena izan daitekeen konponbide estandarrik, ez dago arau orokorrik. Esandakoa, kasu bakoitza aztertu egiten da.

Zaintza partekatua deitu dioten lege-proposamenarekin bi aldaketa nagusi egin nahi dira bereziki, gurasoak ados jarri ez eta epaitegietara jotzen duten kasuetan. Batetik, haurraren zaintza partekatuaren formula lehenestea eta modu orokorrean aplikatzea, hau da, zaintza partekatua izatea araua eta ez salbuespena. Bigarren aldaketa nagusiak banantze-prozesu gatazkatsuetan liskar gehien eragiten duten etxebizitzari eta haurren pentsioei egiten die erreferentzia. Kidetzak dio haurren zaintza eta etxebizitzaren erabilera lotzea akats larria dela, ahalbidetzen duelako gurasoetako batek etxea bereganatzea haurra berarekin dagoenaren aitzakian. Elkarte honen begietara, emakumeak posizio pribilegiatuan ezartzen ditu haurren zaintza etxebizitzaren erabilerarekin lotzeak, eta haurren zaintza etxebizitzarekin geratzeko aitzakia modura erabiltzen dutela salatzen dute. Errealitateak besterik erakusten du, ordea, pobreziak gehien eragiten dieten familia unitateak guraso (emakumezko) bakarreko familiak baitira. Horrenbestez, lege honen bidez haurren zaintza eta etxebizitza erabiltzeko eskubidea bereizi egin nahi dituzte eta banantze kasuetan etxebizitza saltzea arautu, irabaziak gurasoen artean banatzeko.

Ezin ukatuko dugu bikoteak banantzen direnean zailtasun ekonomikoak areagotzen ez direnik, are gehiago kapitalismoaren ziklo basati honetan, baina zaintza partekatua deitu dioten lege-proposamena ez da arazo horren konponbidea, ez da zilegi haurrak gurasoen arteko gatazkaren erdigunean jartzea egungo egoeran itota gaudelako. Bestelako konponbideak bilatu behar ditugu.

Aurrekoarekin lotuta, kontuan hartu behar da emakume gehienak desabantaila egoera batetik abiatzen direla, ohikoa baita banantze unera arte ere emakumeak izatea haurren zaintzaren ardura nagusia izan dutenak; eta horrek lan merkatuan bigarren mailan kokatu ditu. Esan nahi baita haurrak zaintzeko lanaldia murrizten duten %93 emakumeak direla, haurrak zaintzeko eszedentziak hartzen dituzten %90 eta oraindik ere asko direla haurrak zaintzeko eta familiaz arduratzeko lanpostua uzten dutenak.

Gaiari dagokion dimentsioa emateko, bestalde, kontuan hartu behar dugu lege honek adostasunik lortzen ez duten gurasoen banantze-kasuei egiten diela erreferentzia, hots, epaitegietara jotzen duten gurasoei. Bada, banantze-kasuen herena dira gutxi gorabehera, gainontzekoak modu adostuan burutzen dira. Horrek esan nahi du haurren zaintzaren inguruko erabakiak adostasunez hartzen dituztela guraso gehienek eta, erabakiak adostasunez hartzen diren kasuotan, amek hartzen dute haurren zaintzaren ardura nagusia ia beti (kasuen %93an). Epaitegietara jotzen duten gurasoen kasuan, bestalde, hamar aitatik bi dira haurren zaintza eskatzen dutenak eta hamarretik zazpik ez dute eskatu ere egiten.

Adierazi nahi dugu zaintza partekatuaren alde gaudela, gurasoek adostutakoa baldin bada. Baina zaintza partekatuaren alde egoteak ez du esan nahi lege-proposamen honen alde gaudenik. Zaintza partekatua gauzatzea konplexua da eta banandutako gurasoen artean komunikazio eta afinitate maila handia eskatzen du, haustura-kasu askotan ematen ez dena, are gutxiago epaiketetan bukatzen duten kasuetan. Baina, batez ere, zaintza arduratsua defendatzen dugu, haurren zaintza partekatua izan nahiz guraso bakarraren esku egon. Edozein neurri hartzen dela ere, haurren beharrizanak eta interesak lehenetsi behar dira. Horrenbestez, ez da zaintza partekatua lehenetsi beharrekoa, kasu batzuetan aukerarik egokiena izan baitaiteke, baina ez beti. Haur bakoitzak mesedegarriena zaion zaintza motarako eskubidea dauka, eta, esan bezala, gurasoak ados jartzen ez diren kasuetan, egoera bakoitza aztertzea eskatzen du horrek.

Era berean, haurren zaintzaz eta heziketaz amek ez ezik aitek ere arduratu behar dutela defendatzen dugu. Baina ez da bidezkoa zaintza partekatua lehenesteko argudio gisa emakume eta gizonen arteko erantzunkidetasuna erabiltzea. Zaintzak partekatua izan behar du, ez bikotea banantzen den unetik, haurra jaiotzen den une beretik baizik. Bikotearen haustura ezin da zero puntu gisa hartu, ordura arte bakoitzaren ardurak eta lan-banaketa kontuan hartu behar dira nola jarraitu baloratzeko orduan. Aitatasuna eta amatasuna ez dira hasten bikotea banantzen den unean.

Hausnarketarako elementu hauek eztabaida eta hausnarketa arduratsua egiten lagunduko digutelakoan, agur bero bat.

TXARO ARTEAGA Y LA CUSTODIA COMPARTIDA

Txaro Arteaga

Emakundeko zuzendari ohia

2013-06-05 - 11:00

Duela 25 urte hartu zuen Emakunderen zuzendaritza, Jaurlaritzak erakundea sortu zuenean, eta 2005 arte gidatu zituen berdintasunaren aldeko politikak. Aurretik Herri Irratian kazetari aritu zen. 

G. Zer iritzi duzu zaintza partekatuaren inguruan? 

E. Behar-beharrezkoa. Dena dela, batzuk horretan geratu dira, eta gizarte aldaketa hori baino askoz gehiago da. Zaintzak ez luke mugatu behar pertsonaren garapena, ez emakumeena, ez gizonezkoena, baina zoritxarrez orain arte emakumeak izan dira eta dira berengan dutenak ardura hori, esaten dena esaten dela. Zaintza gizarte osoaren ardura da, beraz, gobernuek zaintza horren parte izan beharko lukete, direna baino askoz gehiago, irtenbidea ez baita karga indibiduala mugatu gabe etorriko. Adibidez,Europako iparraldean, gizartearen banaketa eredu hori erabilita, zaintza denon ardura dela barneratuta, askoz aurreratuagoak dira, aberatsagoak. Datu bat emango dizut: mundu mailan, Nazio Batuen Erakundearen datuak dira, munduan egiten den lanaren %80 emakumeek egiten dute; gizonek, %20. Hala ere, emakumeok aberastasunaren eta jabegoaren %1 bakarrik daukagu, eta gizonezkoek beste %99. Mendebaldean egoera askoz aurreratuagoa daukagu, baina, zein erraza den atzera urratsak egitea, une honetan ikusten den bezalaxe.Denok gara genero sistemaren biktimak, nahiz eta batzuk ez diren konturatzen. Gizonezkoengan normalagoa da, beraiek daude-eta agintean. Emakumeengan zailagoa egiten zait ulertzea. Baina esan dudana: barneratu behar dugu gizarte osoaren ardura dela zaintza, erankundeak barne.

MUJERES,TRABAJO Y CUSTODIA COMPARTIDA.Artículo de opinión.María Sanahuja

 

 EL PAIS OPINION

María Sanahuja 16 JUN 20

Por qué se está cometiendo la penúltima gran estafa a las mujeres en su nombre? Si la mayoría convenimos que la primera condición para avanzar hacia la igualdad de derechos es la independencia económica; si la gran conquista en los últimos 30 años en España ha sido acceder masivamente a la formación, que nos tenían vedada, y al mercado de trabajo; si las mujeres hemos realizado una gran revolución silenciosa, como ha sido retrasar la maternidad en 10 años, y reducir drásticamente el número de hijos, como única posibilidad para ir ocupando espacios, por derecho propio, como ciudadanas de primera; si nos hemos ido alejando del modelo de la caverna, en que el reparto de funciones venía irremediablemente marcado por la dedicación de unos a la caza y la guerra, y otras a la reproducción, ¿por qué ese empeño en los últimos años en querer recluirnos nuevamente en el hogar, al cuidado en exclusiva de los hijos?, ¿por qué el feminismo mayoritario se muestra feroz con la custodia compartida de los hijos, si al tiempo asume que la única posibilidad de las mujeres, trabajadoras y madres, de tener espacios personales y profesionales es dejar de cargar en solitario con su cuidado y educación?

Es una estafa pedir en nombre del feminismo que solo las mujeres asuman el cuidado de los hijos

Somos una especie animal que, con los avances técnicos, ha podido modificar los roles que la naturaleza ha impuesto para la supervivencia y la reproducción, pues los riesgos de extinción nos vienen de otros peligros. Las encargadas en exclusiva de la reproducción, al tiempo que responsables de ancianos, enfermos y hombres, hemos ido adquiriendo otros roles y ocupando espacios de poder y decisión, al menos en los países mejor situados económicamente, pese a la brutal presión social y las tremendas discriminaciones. ¿Cómo vamos a permitir que tanto esfuerzo personal y colectivo se vea amenazado por corrientes de opinión que pretenden imponer nuevamente esta carga a las mujeres? ¿Cómo vamos a asumir en solitario la difícil y durísima tarea de cuidar de unos hijos en unas sociedades complejas que exigen unas generaciones con un elevado nivel de formación técnica y personal, al tiempo que trabajamos fuera?

Lo que proponen esos grupos de presión es apoderar a las mujeres practicando una inicial expoliación al padre de sus hijos, pues apropiándose de estos se consigue de inmediato todo el pack (hijos, vivienda, pensión). Pero ese es un regalo envenenado para nosotras por varias razones. Dedicarnos en solitario a la educación y cuidado de los hijos limita brutalmente nuestro desarrollo profesional, relegándonos a niveles que no exigen tanta dedicación, lo cual irremediablemente se traduce en salarios menores. Si ejercemos nuestra función como educadoras con responsabilidad corremos el riesgo de ser las únicas malvadas que imponen hábitos y obligaciones, y si lo hacemos de modo irresponsable nos encontramos en poco tiempo con unos hijos asilvestrados e intolerantes a la más mínima frustración, que no dudan en acudir a la violencia, física o psíquica si no ven colmados sus crecientes deseos. Cuando los pequeños monstruos se emancipan, el propietario de la mitad de la vivienda de la que fue expulsado no duda en reclamarla, ya que en muchas ocasiones se vio obligado a regresar a su hogar materno, y en ese momento, cuando las mujeres tienen edades que rondan los 60 años, con escasos ingresos, no pueden adquirir la mitad de la vivienda, con riesgo de ser expulsadas.

El final del expolio inicial puede ser el que las mujeres se queden sin nada: sin profesión, porque no nos hemos dedicado a ella; sin espacios personales, al no disponer de tiempo, fuente de desequilibrios y frustraciones; sin casa; y sin unos hijos que, además, pueden formular serios reproches culpabilizando a las madres del alejamiento paterno, lo cual es fuente de conflicto y sufrimiento, al haberse quedado huérfanos con padres vivos, con un duelo que no se acaba.

El modelo que se propone con la custodia compartida es que en aquellos supuestos, minoritarios pero crecientes, en los que el padre quiere participar en la corresponsabilidad tantas veces exigida a los hombres, no solo no deben ponerse obstáculos, sino que se debe favorecer. Eso es lo mejor para los hijos, pues tienen unos progenitores que, cada uno según su criterio, hacen carreras de relevo en su agotador cuidado, y son educados en la pluralidad y en el respeto a las diferentes maneras de leer el mundo, completadas sin duda con la escuela, los amigos, las familias amplias, con Internet y la televisión. La custodia compartida no libera al progenitor con más ingresos de hacerse cargo de la mayor parte de los gastos. Por el contrario, potencia la voluntad de contribuir más porque se mantiene el contacto y afecto con los hijos, y aleja la tentación de aparentar inexistentes insolvencias, en un país con un importante nivel de economía sumergida y ahora en crisis.

A los hijos no se les puede imponer un modelo monoparental que les perjudica, cuando tienen padre y madre que quieren y pueden responsabilizarse de ellos. Y es precisa una jurisdicción especializada en familia, tantas veces reclamada, que de un modo eficaz intervenga y haga difícil la utilización de los hijos como armas en unos conflictos de los que siempre deben ser alejados si queremos construir una sociedad en igualdad, paz y progreso.

María Sanahuja Buenaventura, magistrada de la Audiencia Provincial de Barcelona, es miembro de Jueces para la Democracia y de Otras Voces Feministas.

ZAINTZA PARTEKATUAREN EUSKAL LEGE PROIEKTUA

Zaintza partekatua lehentasunezko eredu euskal autonomia erkidegoan from kidetza1

PROYECTO DE LEY VASCA DE CORRESPONSABILIDAD PARENTAL-FUNDAMENTACION,SINTESIS,ARGUMENTACION Y APOYOS SOCIALES E INSTITUCIONALES

Custodia compartida como modelo preferente azkena from kidetza1

LA CONFEDERACION,UEFACC,CUSTODIA PATERNA Y SOS PAPA CON EL PRESIDENTE DE LA COMISION DE JUSTICIA DEL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS

Madrid junio 2013.reunion con presidencia from kidetza1

ENTREVISTA A JUSTO SAENZ-PRESIDENTE DE KIDETZA

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MANIFESTACION EN DONOSTIA POR LA CUSTODIA COMPARTIDA

AL DÍA LOCAL

Concentración en Donostia por la custodia compartida

09.06.13 - 00:07 -

M.G. | SAN SEBASTIÁN.

Cerca de trescientas personas se manifestaron ayer en tres puntos de la capital guipuzcoana, la plaza Gipuzkoa, la calle Loyola y el Boulevard, en demanda de la tramitación urgente en el Parlamento Vasco de la ley de custodia compartida. El acto se inscribe en la campaña que la Federación de Padres y Madres Separados de Euskadi, Kidetza, realiza para que la Cámara vasca agilice la tramitación de la ley vasca de corresponsabilidad parental, que actualmente se encuentra en la Comisión de Justicia del Parlamento Vasco. Los concentrados, que ayer repartieron 5.000 octavillas, demandaron que no se congele el proyecto de ley de una iniciativa popular que fue respaldada por 85.000 firmas. La clave de la propuesta es el carácter 'preferente' de la custodia compartida. Según manifestó el coordinador de Kidetza, Justo Sáenz, «se trata de que cuando los padres acudan al juez, este considere la custodia compartida como la mejor opción para el menor y a partir de ahí valore si se cumplen o no los requisitos adecuados». Sáenz apela a una sentencia del Tribunal Supremo que consideraba «deseable» la custodia compartida.

 

ARTICULO EN DEIA SOBRE LA ILP DE KIDETZA

hoy manifestación en Donostia

Kidetza denuncia el freno a la Ley de Custodia Compartida por PSE y Bildu

Militantes de la izquierda abertzale exigen a la coalición que aclare su postura

 

Bilbao. Desde que en febrero fuera remitida a la Comisión de Justicia para que iniciara los trámites burocráticos reglamentarios, la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) que busca dotar a la sociedad vasca de una Ley integral de Corresponsabilidad Parental está en paradero desconocido. Paralizada. Frenada. O, como Justo Sáenz, presidente de Kidetza (Federación de Padres y Madres Separados) dice, "congelada" por "intereses del PSE y Bildu, a los que no les interesa y están presionando para que la comisión no tire para adelante".

Y eso, a pesar de que varias de las siglas políticas hoy integradas en la coalición abertzale en su día dieron el voto favorable a esta iniciativa. Es el caso de Eusko Alkartasuna y de Aralar, puntualizaba Sáenz. "El PSE está en contra incluso de que el País Vasco legisle sobre este tema y Bildu, pues se ha subido al carro. Y el problema es que va a haber una ley muy mala del ministro Gallardón y nos la van a imponer y estar en inferioridad de condiciones con Aragón, Catalunya, Navarra,… que han desarrollado sus derechos forales. Es algo inconcebible", zanjó el coordinador de Kidetza.

"Pedimos que EH Bildu apoye en el Parlamento la propuesta de Ley de Corresponsabilidad Parental de Kidetza"

De hecho, 300 militantes de la izquierda abertzale y varias secciones sindicales de LAB ya han mostrado a través de una carta su rechazo a ese posicionamiento de Bildu contrario a la Ley de Corresponsabilidad Parental, exigiendo a las "altas esferas" de la coalición que se pronuncien con claridad y sin ambages sobre este asunto. El citado escrito, al que ha tenido acceso este periódico, concluye con un recado evidente para la dirección de EH Bildu: "Por creer en un cambio de modelo de sociedad, por una política de igualdad eficaz y progresista pedimos como militantes y simpatizantes de la izquierda abertzale que EH Bildu apoye en el Parlamento de Gasteiz la propuesta de Ley de Corresponsabilidad Parental presentada por Kidetza".

Y es que, en opinión del coordinador de esta Federación, desde una perspectiva de izquierdas, la postura de socialistas y abertzales "no tiene ningún sentido porque lo que proponemos supone la defensa de los intereses del menor y avanzar en igualdad y corresponsabilidad". El problema fundamental, agregaba Sáenz, es la falta de debate interno en ambas formaciones. Eso y la falta de interés, insistía. No en vano, en la última reunión que mantuvieron con representantes de uno de estos partidos pudieron comprobar que no conocían el contenido de la ILP, avalada con 86.000 firmas de la calle. "Primero tienen que leérsela y luego hablar y negociar".

"No nos han llamado" En este sentido, el coordinador de la federación vasca no perdió su esperanza de poder reunirse con la delegación de Bildu para analizar este tema. "No nos han llamado pese a que les llamamos continuamente. Espero que hablemos de lo concreto del proyecto y no de teorías sobre igualdad. El objetivo es solucionar los problemas de las personas que se divorcian y de los niños, que no tienen por qué perder a sus padres y madres en la separación", concluía Sáenz, quien hoy volverá a asistir a una manifestación en Donostia (calle Loiola, a las 12.00 horas) para reclamar la aprobación inmediata de la Ley vasca de Custodia Compartida como norma preferente, "tal y como ha refrendado el Tribunal Supremo", zanjó.

http://www.deia.com/2013/06/08/sociedad/euskadi/kidetza-denuncia-el-freno-a-la-ley-de-custodia-compartida-por-pse-y-bildu

A EH-BILDU DESDE LA CERCANIA

Tribuna Abierta

A EH Bildu desde la cercanía

* En representación de 282 firmantes-militantes de la izquierda abertzale, por MAOLO RODRIGEZ Y AITZIBER ANTIA - Viernes, 7 de Junio de 2013 - Actualizado a las 05:22h

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HACE mucho tiempo que el convencimiento de poder construir una Euskal Herria con un modelo de sociedad diferente al que imponía la sociedad patriarcal, nos llevó a militar y simpatizar en la izquierda abertzale. En un principio en HB hasta la actual EH Bildu, aportando en mayor o menor medida siempre nuestro granito de arena. Lo seguimos haciendo, convencidos de ser la opción política más acorde a nuestra ideología.

Son muchos años durante los que venimos defendiendo, luchando y reivindicando políticas sociales encaminadas hacia la verdadera igualdad entre mujeres y hombres. Cada uno de nosotros desde nuestro espacio político, sindical, público o privado. Somos conscientes de que hay un larguísimo y durísimo recorrido todavía por hacer que tendrá muchos días alegres y por desgracia muchos tristes. Las grandes cosas se componen muchas veces de detalles aparentemente insignificantes y negar en este aspecto concreto, hoy en día, la implicación de muchos padres/hombres en las tareas domesticas y cuidado de los hijos es un sinsentido. Es algo obvio que vemos a nuestro alrededor a diario. Un cambio notorio nada gratuito en una generación diferente. Falta mucho pero se ha avanzado. Tenemos ejemplos como los alardes mixtos de Irun y Hondarribia que eran impensables años atrás y hoy los vemos -la gran mayoría- dentro de una normal convivencia entre géneros.

No podemos, en cambio, pasar por alto esta lacra y asesina violencia machista, el maltrato psicológico y la violencia doméstica. Términos y actitudes que no tienen cabida ni en nuestra cabeza ni en nuestra sociedad y que por desgracia constituyen los episodios más negros y dolorosos de ese camino a recorrer.

Hoy nos toca y así lo creemos, posicionarnos en el debate existente en la sociedad vasca referente a la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) que puede marcar otro gran avance en ese sentido. La Ley de Corresponsabilidad Parental presentada en el Parlamento de Gasteiz por la asociación de padres y madres separados de la CAV, Kidetza, nos parece que marca un precedente. En ningún caso, en ninguno, defendemos la custodia compartida impuesta ni obligatoria. Algunos lobbies y políticos lo pregonan interesadamente con el único propósito de crear confusión entre la ciudadanía vasca. Muy al contrario, en la propuesta de Kidetza esa opción ni se menciona ni se considera válida.

La Ley de Corresponsabilidad Parental presentada en el Parlamento por Kidetza marca un precedente
Como simpatizantes y militantes, pedimos a EH Bildu que apoye la propuesta de ley de Kidetza

Creemos que debería de ser la opción custodia compartida la preferente a optar por el/la juez siempre que sea lo mejor para el menor. Siempre que se cumplan los requisitos recogidos en la propuesta de ley de Kidetza y de extremada importancia para que ningún progenitor pueda ejercer poder de veto sobre el otro, tal y como ocurre con la legislación actual, lo cual es motivo de numerosos y graves conflictos después de la separación/divorcio al verse un progenitor vetado de poder ejercer ese papel por parte del otro. Y para rebajar esa tensión existente sería adecuado potenciar los puntos de mediación familiar.

Por un lado está el derecho del menor a poder relacionarse en igualdad de condiciones con ambos progenitores. Derecho este, que tendría que estar por encima de los intereses que puedan esgrimir tanto unos como otros a la hora de enfrentarse a un final de su relación en el que los hijos se convierten en una herramienta de chantaje que nada tiene que ver con salvaguardar los intereses del propio menor. Todos conocemos casos sangrantes de padres a los que la separación o el divorcio les supone, de un día para otro, la desaparición automática de la vida de sus hijos. Muchos afrontan esta nueva situación sumergidos en profundas depresiones e impotencia -prácticamente en la ruina económica- por perder toda relación con ellos, convirtiéndose en acompañantes por horas y viéndose privados de participar en los aspectos más básicos para un normal desarrollo del menor como puede ser llevarle al médico, a la ikastola, bañarle, ayudarle en las tareas escolares, participar en la reuniones escolares, en definitiva seguir ejerciendo de padre aunque no conviva con la madre. Si lo hacen en los periodos vacacionales escolares del menor, ¿por qué no pueden hacerlo durante el resto del año?

Todos conocemos también que, aunque la sociedad evolucione y se palpe en ella este cambio de mentalidad, muchos cafres machistas van a seguir anclados en modelos de vida que nos recuerdan a nuestra niñez y que hemos conocido en primera persona en muchos de nuestros hogares. Por eso mismo apostamos por cambiarlo. A estos y estas no va a haber ley actual ni futura que les cambie el 'maravilloso mundo' de a mesa puesta, ropa limpia y planchada, y 'de los niños te encargas tú que tengo partida en la 'soci' o fútbol en el bar'. Van contracorriente. Pero, esta ley, pensamos, permitirá seguir ejerciendo de padres a aquellos que siempre lo han hecho, querido y demostrado.

Por otro lado, está el tema de avanzar hacia una verdadera igualdad entre hombres y mujeres, dentro y fuera de casa. Con las tareas domésticas y con la responsabilidad/obligación de ejercer de padres/madres, entre otros muchos aspectos. El derecho del menor tiene que ser una obligación de los progenitores. El cambio de modelo de sociedad que desde nuestra militancia y desde nuestros ideales políticos y personales siempre hemos reivindicado, propugna la inserción de la mujer en el mercado laboral en igualdad de condiciones que los hombres así como la inserción del hombre en las tareas domesticas -no solo en el cuidado de los menores- acabando con el rol machista de que la hembra cuida de la casa y de los hijos, mientras el varón se encarga de la economía que sustenta a la familia, y únicamente de eso. En la época prehistórica el hombre salía a cazar y la mujer cuidaba de los hijos mientras preparaba lo cazado. ¿Aptitudes milenarias en pleno siglo XXI? Tanto hombres como mujeres son capaces sin ningún género de duda, de realizar las diferentes tareas que conllevan el día a día tanto fuera como dentro de casa. La mujer desde el punto de vista personal y progresista no puede resignarse a afrontar ella sola la carga de la custodia exclusiva de los menores después de una separación/divorcio y tiene que poder desarrollar y rehacer su vida el día después con total libertad e igualdad o, por lo menos en la misma proporción que el otro progenitor en ámbitos sociales, educativos, laborales ocio, etc. Es su derecho y nuestro trabajo hacerlo efectivo. Tenemos que romper con los planteamientos simplistas que atribuyen a la situación de la mujer un único factor, los deseos de dominación masculina y tienden a presentar a la mujer y a los hombres como dos naturalezas blindadas y opuestas: las mujeres víctimas, los hombres dominadores.

Y por último está la importancia de desarrollar una ley vasca que marque la diferencia -a pesar de que no es para todo Euskal Herria- y avanzar en el autogobierno que venimos reclamando como leitmotiv de nuestra ideología política. Es verdad que algunas comunidades del Estado español como Catalunya, Nafarroa, Aragón, País Valencià y pronto Murcia y Galiza ya cuentan con sus propias leyes de corresponsabilidad parental sumémonos al carro y tengamos nuestra propia ley vasca de corresponsabilidad parental.

Por creer en un cambio de modelo de sociedad, por una política de igualdad eficaz y progresista pedimos, como militantes y simpatizantes de la izquierda abertzale, que EH Bildu apoye en el Parlamento de Gasteiz la propuesta de ley de corresponsabilidad parental presentada por Kidetza.

EH-BILDURI GERTUTIK

• Berria.info » 

2013-06-07

Gertutik, EH Bilduri

Maolo Rodriguez eta Aitziber Antia

Ezker abertzaleko 280 militanteen izenean

Badira urte mordoa gizarte eredu berrian oinarritutako Euskal Herri baten eraikuntzan sinesteak, inposaturiko gizarte patriarkalari aurre eginez, Ezker Abertzalearekin bat egitera edo militantziara eraman gintuela. Herri Batasunetik gaur egungo EH Bildura. Gure ideologiak kokapen egokiena bertan duela garbi daukagu.

Urte asko dira gutako bakoitzak bere esparru politiko, sindikal, publiko edo pribatutik gizon-emakume arteko berdintasunean oinarritutako gizarte politikak defendatzen, borrokatzen eta aldarrikatzen daramatzagunak.

Egun alai eta ilunez betetako ibilbide luzea gelditzen zaigula jakin badakigu. Maiz gauza handiak ukaezinak diren esanahi txikiko hainbat gauzarekin osatzen direla baita ere. Adibide gisa, gaur eguneko gizon aita askoren parte hartzea etxeko arduratan, baita seme-alaben zainketan ere. Gure ingurunean gero eta bistakoagoa den aldaketa. Desberdina den belaunaldi batek nabarmen egiten duena.

Asko falta dela ezin ukatu, baina badira onartutako aurrerapausoak. Irun eta Hondarribiko alarde mistoak orain urte gutxi pentsa ezinak ziren, eta genero berdintasun elkarbizitza batean kokatzen ditugu askok gaur egun.

Bestalde, ezin dugu ahaztu genero indarkeria matxistak eragindako aberrazio, kalte eta heriotza. Gurean eta gure gizartean lekurik eta zentzurik ez duten jarrera eta terminoak ditugu! Zoritxarrez, burutu beharreko ibilbidean pasarte ilun eta mingarri askoren eragile izan da.

Dagokigula sinetsiz, Herri Ekimenak Bultzatutako zaintza partekatuaren Euskal Legearen aldeko eztabaida mesedegarria den beste aurrerapauso bat dela diogu.

Gasteizko Legebiltzarrean, Kidetzak, EAEko banandutako guraso elkarteak, aurkeztutako gurasoen erantzukidetasun legea aurrekari garrantzitsua iruditzen zaigu.

Ez dugu inondik inora ere derrigorrezko edota inposaturiko zaintza partekaturik defendatzen. Nahiz eta nahasmena sortzea beste helbururik ez duten hainbat forotan horrelakoak entzun diren. Kidetzak aurkeztutako proposamenean ez da aukera hori aipatu ere egiten.

Epaileek hartutako erabakietan, adingabeen onura argudio nagusi hartuta, zaintza partekatuak lehentasunezkoa behar duela izan pentsatzen dugu. Beti Kidetzaren proposamenean jasotako baldintzak betetzen direlarik. Familia bitartekaritzaren formula erabiliz, tentsio maila lasaituko litzateke konponbiderako aukerak zabalduz. Egungo legearekin gertatu ohi dena gainditu beharra dago. Kideetako batek besteari betoa ezartzen dionean, arazoak areagotu eta gatazka gehiago eragiten baititu.

Adingabeek guraso biekin berdintasunean oinarritutako harremanak izateko eskubidea dute. Bikote harremana hautsi ondoren xantaia erreminta bihurturik, babestu beharreko baino gehiago kaltetu bihurtzen dira umeak.

Denok ditugu kasu ezagunak, non banatu ondorengo gizonek beraien aitatasuna egun batetik bestera galduta ikusten duten. Beraien seme-alaben bizitzetatik aldentzen dituzte erabat. Batzuek egundoko depresio koadroak azaltzen dituzte, beste batzuek porrot ekonomikoa pairatzen dute; orduka bisitari bihurtzen dira, beraien seme-alaben eguneroko bizitzako eta horien garapen normal baterako garrantzitsuak diren hainbat bizipen betirako galduz: medikura eraman gaixotzen direnean, ikasketen jarraipen zentzuzkoa egin, eskolako etxeko lanetan lagundu eta abar. Azken finean, aita izaten jarraitzea ezinezko bihurtzen zaie, amarekin bizi ezean. Baina oporraldian onartutakoa bada, hau da, oporraldian gai badira, posible bada, zergatik ukatzen zaie bada urtean zehar?

Bada, ordea, pentsamendu eta jarrera atzerakoidun gizonezkorik oraindik, txikitan ezagutu izan ditugun ereduetan gelditu direnak. Horiek aldatu ahal izateko:

Gizon-emakume arteko berdintasunean aurrera egin beharra dago, bai kalean baita etxe barruan ere. Etxeko lan eta antolaketan amatasun eta aitatasuna era arduratsuan burutu beharra dago. Seme edo alabaren onurak bultzatuko dituen ildoetatik beti gizarte eredu aldaketa burutu. Gure militantzia eta politika idealetatik beti aldarrikatu izan ditugunak lortu. Emakumearen lan munduratzea batetik, eta gizonaren etxeko lanen parte hartze eta umeen zainketa bestetik. Beste garai batzuetako gizarte matxistak zioena, hau da, emakumeari familiaren zainketa eta gizonari, aldiz, baliabide ekonomikoak lortzea gaindituz.

Historiaurrean gizonezkoak ehizara ateratzen ziren, ondoren, umeen ardura izateaz gain, ehizatutakoa prestatzeko emakumeek. Gaur egun, XXI. mendean, berdin jarraitu behar al dugu?

Gaur egun, aski frogatua gelditu da gizon nahiz emakumeek beharrezkoak diren gaitasunak badituztela etxe barruko nahiz kanpokoak aurrera eramateko. Emakumeak ezin du, ikuspuntu pertsonal eta aurrerakoi batetik begiratuta, umeen «zama» beraren gain bakarrik onartu, bikote haustura ondorenean. Askatasun osoz eta berdintasunean oinarrituz bere bizitza garatzeko modua izan beharko luke hezkuntzan, lan esparruan, aisialdian, gizartean... bere eskubidea du, eta gure betebeharra litzateke.

Gizonaren izaera menperatzailean eta emakumearen biktima izatearen aurreiritzi orokorretan kokatzen gaituzten planteamenduak gainditu beharko genituzke elkarlanean egungo gizon-emakumeek.

Azkenik, Euskal Lege baten garapenaren garrantzia dago —Euskal Herri osoarentzat baliagarri ez izanda ere— gure ideologiarekin bat datorren autogobernu aurrerapausoa litzateke. Egia da estatu espainiarrean beste hainbat lurraldek Katalunia, Nafarroa, Aragoi, Pais Valenciá eta laster Murtzia eta Galiziak badituztela guraso erantzukidetasun legeak. Iparraldean ere badute honi buruzko legea. Gehitu gaitezen, bada, eta sor dezagun gure euskal gurasoen erantzukidetasun legea.

Gizarte ereduaren aldaketan sinesteagatik, berdintasun politika eraginkor eta aurrerakoi bategatik, ezker abertzaleko militante eta jarraitzaile gisa EH Bilduk Gasteizko legebiltzarrean Kidetzak aurkeztutako erantzukidetasun proposamena babes dezala eskatzen dugu.

http://paperekoa.berria.info/iritzia/2013-06-07/004/001/gertutik_eh_bilduri.htm